
Dalam kehidupan sebagai orang percaya, Tuhan tidak hanya memanggil kita untuk menjadi orang yang rajin beribadah, tetapi juga menjadi pribadi yang terus berubah dan menghasilkan buah. Tujuan hidup kita bukan menjadi serupa dengan dunia ini, melainkan menjadi serupa dengan Kristus.
Perubahan hidup bukan hanya tentang perubahan perilaku dari luar, tetapi juga perubahan hati, pola pikir, gaya hidup, dan tujuan hidup. Sementara itu, buah yang dihasilkan dari kehidupan kita bukan untuk dinikmati sendiri, melainkan untuk menjadi berkat bagi orang lain.
Dalam khotbah bertema Royal Priesthood atau Imamat yang Rajani, Pdt. David Limanto mengajak jemaat memahami kembali identitas dan panggilan sebagai umat Kerajaan Allah. Salah satu hal penting yang perlu dipahami adalah bahwa kehidupan rohani dan kehidupan sekuler tidak boleh dipisahkan.
Dalam Yohanes 3:1–6, Yesus berbicara dengan Nikodemus, seorang pemimpin agama dan ahli Farisi yang sangat dihormati. Meskipun memiliki pengetahuan dan kedudukan tinggi, Nikodemus tetap datang kepada Yesus untuk mencari pemahaman tentang kebenaran.
Yesus menjelaskan bahwa seseorang harus dilahirkan kembali dari air dan Roh untuk dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah.
Kelahiran dari air berbicara tentang pertobatan dan keputusan untuk menerima Yesus sebagai Tuhan dan Raja. Sementara itu, kelahiran dari Roh berbicara tentang kehidupan yang dipimpin dan dikuasai oleh Roh Kudus.
Hal ini menunjukkan bahwa menjadi bagian dari Kerajaan Allah bukan sekadar memiliki pengetahuan agama atau menjalankan kegiatan keagamaan. Seseorang perlu mengalami perubahan hidup secara nyata melalui pekerjaan Roh Kudus.
Salah satu kesalahan yang sering terjadi dalam kehidupan orang Kristen adalah memisahkan kehidupan rohani dengan kehidupan sekuler.
Ada anggapan bahwa pendeta bertugas melayani Tuhan di gereja, sedangkan pengusaha, karyawan, dokter, guru, dan pemimpin pemerintahan hanya menjalankan pekerjaan duniawi.
Akibatnya, seseorang bisa merasa bahwa kehidupan di gereja harus kudus, tetapi ketika berada di dunia pekerjaan, ia bebas melakukan apa saja demi mencapai target atau keuntungan.
Padahal, Tuhan tidak pernah menghendaki kehidupan yang terbagi seperti itu.
Dalam 1 Petrus 2:9–10, firman Tuhan menyatakan bahwa kita adalah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, dan umat kepunyaan Allah. Kita dipanggil keluar dari kegelapan menuju terang-Nya yang ajaib untuk memberitakan perbuatan-perbuatan besar Tuhan.
Identitas sebagai umat Tuhan tidak berhenti ketika kita meninggalkan gereja. Identitas tersebut harus tetap terlihat di tempat kerja, dalam bisnis, keluarga, pemerintahan, maupun lingkungan sosial.
Istilah Ibrani Avodah, yang memiliki makna berkaitan dengan pekerjaan, pelayanan, dan penyembahan.
Hal ini memberikan pemahaman bahwa bekerja dan menyembah Tuhan bukanlah dua hal yang terpisah.
Ketika seseorang bekerja sebagai pengusaha, karyawan, guru, dokter, atau pemimpin, ia tetap memiliki kesempatan untuk menyembah Tuhan melalui pekerjaannya.
Contohnya, seorang pengusaha tidak hanya dinilai dari keberhasilan bisnis atau keuntungan yang diperoleh, tetapi juga dari bagaimana ia menjalankan bisnis tersebut dengan kejujuran, integritas, dan takut akan Tuhan.
Meskipun kompetitor melakukan kecurangan, seorang anak Tuhan tetap harus memilih jalan yang benar.
Dengan demikian, pekerjaan bukan sekadar sarana mendapatkan uang, melainkan juga tempat untuk menunjukkan karakter Kristus dan menjadi kesaksian bagi orang lain.
Dalam Lukas 17:20–21, Yesus menjelaskan bahwa Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah dan bahwa Kerajaan Allah ada di antara manusia.
Banyak orang mengharapkan Kerajaan Allah hadir dalam bentuk kekuasaan, kejayaan, atau kondisi yang terlihat secara fisik. Bahkan, murid-murid Yesus pernah berharap agar Kerajaan Israel dipulihkan seperti masa kejayaan Raja Daud.
Namun, Yesus mengarahkan perhatian mereka kepada sesuatu yang lebih besar, yaitu pekerjaan Roh Kudus.
Dalam Kisah Para Rasul 1:8, Yesus berkata bahwa ketika Roh Kudus turun, para murid akan menerima kuasa untuk menjadi saksi-Nya sampai ke ujung bumi.
Artinya, Kerajaan Allah tidak hanya berbicara tentang sesuatu yang dapat dilihat oleh mata, tetapi tentang pemerintahan Allah yang nyata melalui kehidupan orang percaya.
Karena itu, kita perlu belajar mendengar suara Tuhan, memahami firman-Nya, dan mendapatkan rhema yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Mendengar khotbah saja tidak cukup jika tidak menghasilkan perubahan dan ketaatan.
Kehidupan sebagai Royal Priesthood juga berarti memiliki keberanian untuk hidup benar di tengah dunia yang penuh kompromi.
Pdt. David memberikan ilustrasi tentang seseorang yang berkendara dengan SIM dan STNK lengkap. Ketika diperiksa polisi, ia tidak merasa takut karena mengetahui bahwa semuanya benar.
Sebaliknya, orang yang tidak memiliki kelengkapan dokumen akan merasa gelisah bahkan ketika melihat polisi dari kejauhan.
Demikian pula kehidupan orang percaya. Ketika kita hidup dalam kebenaran, kita tidak perlu terus-menerus hidup dalam ketakutan.
Roma 8:15 mengingatkan bahwa kita tidak menerima roh perbudakan yang membuat kita takut, melainkan Roh yang menjadikan kita anak-anak Allah.
Oleh karena itu, berjaga-jaga bukan hanya berarti semakin rajin datang ke gereja, berdoa, atau berpuasa. Hal yang paling penting adalah memastikan bahwa kehidupan kita sungguh-sungguh berjalan dalam kebenaran Tuhan, baik ketika berada di gereja maupun di luar gereja.
Kerajaan Allah memiliki standar yang berbeda dengan dunia. Apa yang dianggap penting oleh dunia belum tentu menjadi sesuatu yang berharga di hadapan Tuhan.
Dunia sering mengukur keberhasilan melalui kekayaan, jabatan, popularitas, kepemilikan, dan pencapaian. Namun, semua hal tersebut bersifat sementara dan tidak dapat dibawa ketika seseorang meninggal dunia.
Dalam Matius 19:23–26, Yesus menjelaskan betapa sulitnya orang kaya masuk ke dalam Kerajaan Surga. Bahkan, Yesus memberikan perumpamaan bahwa lebih mudah seekor unta masuk melalui lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Surga.
Hal ini bukan berarti kekayaan itu sendiri merupakan dosa, tetapi menjadi peringatan agar manusia tidak menjadikan kekayaan sebagai sandaran dan tujuan utama hidupnya.
Salah satu tantangan zaman sekarang adalah FOMO (Fear of Missing Out), yaitu ketakutan tertinggal dari orang lain. Banyak orang terus membandingkan kehidupan, pekerjaan, rumah, kendaraan, dan pencapaiannya dengan orang lain.
Akibatnya, muncul ketidakpuasan, kesombongan, tekanan, bahkan konflik dalam keluarga.
Sebagai umat Kerajaan Allah, kita dipanggil untuk setia dalam perkara kecil, mengelola apa yang Tuhan percayakan, serta belajar hidup sederhana. Kita juga perlu mendidik anak-anak agar tidak menjadikan kemewahan sebagai standar kebahagiaan.
Roma 14:17–19 memberikan gambaran yang jelas tentang karakter Kerajaan Allah:
"Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman, tetapi soal kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus."
Ada tiga hal utama yang harus menjadi prioritas kehidupan orang percaya.
Pertama, kebenaran. Kita harus hidup sesuai dengan firman Tuhan, bukan sekadar mengikuti standar atau keinginan manusia.
Kedua, damai sejahtera. Kedamaian sejati tidak bergantung pada keadaan ekonomi, pekerjaan, atau situasi di sekitar kita, melainkan berasal dari hubungan yang benar dengan Tuhan.
Ketiga, sukacita oleh Roh Kudus. Sukacita sejati tidak ditentukan oleh banyaknya harta atau keberhasilan yang kita miliki, tetapi oleh kehadiran Roh Kudus dalam kehidupan kita.
Ketika ketiga hal ini menjadi dasar kehidupan, kita akan memiliki ketenangan karena tujuan hidup kita bukan lagi sekadar menyenangkan manusia, tetapi menyenangkan Tuhan.
Selain itu, ketika melihat kelemahan orang lain, kita tidak boleh merasa lebih baik atau lebih benar. Belajarlah memiliki hati seperti Kristus, yaitu hati yang penuh belas kasihan. Respons kita seharusnya adalah mendoakan, mengasihi, dan bersedia berkorban untuk menolong mereka.
Dalam Markus 4:30–32, Yesus menggambarkan Kerajaan Allah seperti biji sesawi. Meskipun benih tersebut sangat kecil, ketika ditanam dan bertumbuh, ia menjadi besar dan memberikan tempat bagi burung-burung untuk bersarang.
Demikian pula firman Tuhan yang kita terima. Meskipun awalnya terlihat sederhana, firman tersebut harus bertumbuh dan menjadi dasar kehidupan kita.
Pertanyaannya adalah: apakah firman Tuhan benar-benar menjadi kebenaran yang utama dalam hidup kita?
Sering kali orang Kristen lebih mudah dipengaruhi oleh perkataan pelanggan, supplier, rekan bisnis, lingkungan, atau keadaan ekonomi daripada oleh firman Tuhan.
Padahal, firman Tuhan seharusnya mengambil alih kendali kehidupan kita.
Dahulu kita mungkin selalu menentukan sendiri ke mana arah hidup kita. Namun, ketika kita sungguh-sungguh menyerahkan hidup kepada Tuhan, kita mulai belajar bertanya:
Kehidupan orang percaya bukan lagi berpusat pada keinginan diri sendiri, melainkan pada kehendak Tuhan.
Dalam 2 Petrus 3:9–11, firman Tuhan mengingatkan bahwa Tuhan menghendaki supaya tidak seorang pun binasa, melainkan semua orang berbalik dan bertobat.
Namun, hari Tuhan akan datang seperti pencuri. Segala sesuatu yang ada di dunia ini pada akhirnya akan berlalu.
Karena itu, kita perlu mengevaluasi kembali apa yang sebenarnya kita banggakan selama hidup di dunia.
Apakah kekayaan, jabatan, bisnis, popularitas, atau pencapaian yang kita miliki?
Semua itu tidak akan bertahan selamanya. Yang jauh lebih penting adalah bagaimana kita menjalani kehidupan yang kudus dan saleh di hadapan Tuhan.
Hidup saleh bukan berarti harus selalu berada di gereja atau melakukan kegiatan keagamaan setiap hari. Hidup saleh berarti memiliki karakter yang serupa dengan Kristus dalam setiap keadaan.
Kita harus memiliki kehidupan yang konsisten, autentik, dan benar di hadapan Tuhan.
Selain itu, keluarga juga harus menjadi perhatian utama. Bangunlah keluarga di atas dasar pengampunan, kasih, dan teladan yang baik. Anak-anak perlu melihat kehidupan orang tua yang sungguh-sungguh mencerminkan karakter Kristus.
Pesan utama dari khotbah ini adalah bahwa setiap orang percaya dipanggil menjadi Royal Priesthood atau imamat yang rajani.
Kita bukan hanya orang Kristen ketika berada di gereja, tetapi juga ketika menjalankan bisnis, bekerja, memimpin, membangun keluarga, dan berinteraksi dengan masyarakat.
Kehidupan rohani dan kehidupan sekuler tidak boleh dipisahkan karena Tuhan ingin memerintah seluruh aspek kehidupan kita.
Sebagai Royal Priesthood, ada beberapa komitmen yang perlu kita bangun:
Pada akhirnya, menjadi Royal Priesthood bukan tentang jabatan atau posisi dalam gereja, melainkan tentang identitas dan cara hidup kita sebagai umat Tuhan.
Di mana pun kita berada, kita tetap milik Tuhan. Apa pun pekerjaan kita, kita tetap dipanggil untuk memuliakan Tuhan. Dan dalam setiap aspek kehidupan, kita harus mencerminkan Kerajaan Allah.
Yesus tidak pernah menggunakan topeng. Ia tetap sama ketika berada di sinagoge, bersama murid-murid, maupun ketika berinteraksi dengan orang lain. Demikian juga seharusnya kehidupan kita. Jangan menjadi orang yang berbeda ketika berada di gereja dan ketika berada di dunia pekerjaan.